„Убит от полицейски куршуми“: Смъртоносен сблъсък белязва мюсюлмани в Халдвани в Индия

Халдвани, Индия – Около 18:45 ч. на 8 февруари Мохамад Ариф се обажда на брат си Захид. Джамия и ислямско учебно заведение бяха разрушени от държавни чиновници в техния град Халдуани в Северна Индия и избухна принуждение. 52-годишният Ариф искаше седем години по-младият му брат да се върне незабавно вкъщи от цеха за желязо и цимент, в който работеше.

Захид се втурна към дома с мотора си и го паркира пред къщата. Без да знае, че митингът е прераснал в принуждение, Захид побърза да купи мляко за дребното си внуче.

Когато 16-годишният междинен наследник на Захид, Мохамед Анас, научил, че татко му още веднъж е излязъл, той тръгнал да го търси в тесните, мръсни улички в региона на Халдуани Банбхолпура, мюсюлманско гето. Полицаите простреляха сина в корема в платното, а бащата в гърдите на 200 метра по същия път.

Захид и Анас са измежду минимум шестима убити, в това число петима мюсюлмани, в конфликти, включващи принуждение от тълпата и полицейска пукотевица. Най-малко две дузини цивилни и повече от 100 полицейски чиновници бяха ранени, няколко полицейски коли бяха изгорени и полицейски сектор беше атакуван вследствие на митингите в Халдуани, последното място на водени от държавното управление разрушавания в Индия, ориентирани към мюсюлмански структури.

Градските общински управляващи събориха с булдозер постройките, наречени джамията Мариям, която можеше да побере 500-600 богомолци, и учебното заведение Abdul Razzaq Zakariya в Malik ka Bagicha в Banbhoolpura на 8 февруари, заявявайки, че са били издигнати без позволение.

Жителите споделиха, че джамията и учебното заведение – издигнати през 2002 година – са били незаслужено атакувани, макар правосъдното съвещание по въпроса, планувано за 14 февруари. Коранът, други религиозни книги и молитвени постелки към момента са заровени под руините.

„ Политически стимулирано разрушение “

Когато общинските управляващи, съпроводени от полиция и булдозери, пристигнаха да разрушат джамията и учебното заведение, единствено 25-30 дами бяха вътре в комплекса, сподели 20-годишната Самрийн Ханум зад бурката си.

Те и други поданици, които дойдоха скоро по-късно, се пробваха да притиснат управляващите да не унищожават структурите, „ Масджидът е домът на нашия Аллах. Не можем да забележим Шахид (мъченик) “, сподели Самрийн.

Но събарянето стартира към 16:30 ч. Според полицията жителите са хвърляли камъни по тях и са запалили транспортни средства. След това полицията хвърли сълзотворен газ и удари с палки протестиращите, с цел да овладее насилието.

Жителите обаче споделят, че полицията е натоварила (удряла с пръчки) протестиращите дами и ги е употребила със сълзотворен газ, ядосвайки протестиращите и карайки някои да прибегнат до палежи. Протестиращите обкръжиха и полицейския сектор. Самрийн сподели, че е гладувала и е припаднала по време на сълзотворен газ. Сестра й, Наджма Ханум, на 21 години, също беше ранена при полицейското меле.

И двете сестри считат, че разрушаването е било политически стимулирано. „ Защо всякога се унищожават единствено нашите джамии? Ако желаят да отстранен похищението, те би трябвало да отстранен противозаконни структури като храмове, а освен една джамия и медресе [училище] в мюсюлманско гето “, сподели Наджма.

Миналия месец индийският министър председател Нарендра Моди откри хиндуистки храм в северния град Айодхя, издигнат на мястото на вековна джамия от епохата на Моголите, която беше разрушена от хиндуистки фанатици през 1992 година

През 2023 година държавното управление на щата Утаракханд, където е основан Халдуани, съобщи, че е разрушило повече от 300 мюсюлмански храма в границите на 90 дни.

Дори малцинствената клетка на партията Бхаратия Джаната, която ръководи Утаракханд, където е основан Халдуани, и национално в Ню Делхи, стачкува против проектите за последните разрушавания.

„ Медресето се употребява от небогати деца, а старите отслужват молебствия в джамията … ние се опитваме доста старателно да накараме малцинствената общественост да се схваща с нашата партия … Имайки поради идните избори и ползите на партията, тези структурите не би трябвало да се унищожават “, написа в писмо от 3 февруари до основния министър Пушкар Сингх Дхами малцинствената клетка на BJP, която води активността си измежду мюсюлманите.

Самрийн и Наджма в този момент се тревожат за своя 18-годишен брат Мохамад Аян, който излезе да продава зеленчуци на количката си на 8 февруари, когато избухна насилието. Четири дни по-късно към момента не са го намерили.

Заповеди за пукотевица при виждане, вечерен час и прекъсване на интернет

„ Знаем единствено, че шестима души са убити. Не знаем дали е наш брат или другар. Не ни разрешават да се доближим до телата или да ги идентифицираме. Много от телата са оставени непотърсени. Прерязаха интернет и даже не можем да проверим имената на убитите “, сподели Самрийн.

Когато най-големият наследник на Захид, 22-годишният Мохамад Аман, научи, че татко му и по-малкият му брат са убити, той и негов другар излязоха да извадят телата им. „ Дори откакто гръмнаха брат ми, служителите на реда го биеха с палка. Той се опита да отбрани тялото на татко си, като легна върху него, само че те го биха с приклада на пушка “, сподели Аман.

Захид към този момент беше умрял, когато Ариф, който живее на 500 метра, дойде в дома му, само че племенникът му беше потопен в кръв, само че към момента дишаше. Той твърди, че полицията им е забранила да отведат Анас в болница. „ Ако ни бяха разрешили да го закараме в болничното заведение, племенникът ми щеше да е жив “, сподели той, насълзен. Семейството се пробвало да спре потока кръв с плат и памук, взети назаем от съседите.

Докато полицията твърди, че реакцията им е провокирана от насилствени офанзиви против тях от страна на протестиращи, фамилиите на доста от убитите упорстват, че роднините им даже не са взели участие в митингите.

„ Баща ми отиде да купи мляко, а брат ми отиде да го търси “, сподели Аман, синът на Захид, който се опита да избави татко си и брат си. „ И по този начин, за какво бяха убити? “

След случая управляващите в Халдвани издадоха заповеди за пукотевица на място, постановиха комендантски час, стопираха интернет услугите, затвориха учебни заведения и не разрешиха огромни събирания – даже за молебствия Джума в конгрегация.

На идната заран, 9 февруари, към 9 сутринта, кола за спешна помощ дойде в къщата на Захид, с цел да транспортира телата на Захид и Анас до държавната болница доктор Сушила Тивари, където те бяха оповестени за мъртви и отведени в моргата, където беше направена аутопсия беше осъществено върху телата.

До 22 часа те бяха заровени в наличието на петима членове на фамилията, както и на полицейски чиновници. По време на погребението Ариф сподели, че когато отишли ​​да погребат брат му и племенника му, разкрили телата на други трима души, убити по време на насилието, които били заровени в немаркирани гробове. „ Те (полицията) не ни разрешиха да снимаме погребението с телефоните си. Беше ни разрешено да използваме единствено фенерчетата на телефоните си “, сподели той.

47-годишният Гуду Алтаф, който ръководи дърводелски завод покрай градското гробище, сподели, че фамилиите на убитите при насилието са се свързали с него, с цел да направи дървени дъски за гробовете. „ Направих дъски за шест гроба … пет за хора, които бяха убити, и един, който умря от инфаркт по време на насилието “, сподели той.

Твърди се, че тълпата изгаря мюсюлмански домове

На към 700 метра от вкъщи на Захид, 30-годишният Фаим Куреши, водач на товарен автомобил и татко на две деца – щерка на седем и наследник на шест – беше погубен пред дома си от някои от личните му съседи в Гандинагар.

Местността е доминирана от членове на кастата Валмики, която е покрай дъното на комплицираната кастова подчиненост на индуизма. Квартал Гандинагар имаше единствено осем мюсюлмански дома.

На 8 февруари 200-членна навалица Валмики подпали къщата, мини камиона, скутера и велосипеда на Куреши, изпращайки кълба черен пушек в небето. Куреши получи три огнестрелни рани и беше разгласен за мъртъв при идването си в болничното заведение, сподели брат му Джавед.

Според Джавед, Куреши умолявал тълпата от Валмики да не горят транспортните му средства, паркирани пред резиденцията. Но нападателите хвърлиха бензинови бомби и когато Куреши побърза да слезе надолу, с цел да потуши пламъците с кофа вода, той беше убит.

Окръжният магистрат на Найнитал, Вандана Сингх, сподели пред кореспонденти, че случаят с принуждение в Халдуани не е общ. „ Моля всички да не го вършат публично или сензитивно “, сподели тя. Haldwani попада в региона Nainital.

Семействата на жертвите обаче споделят, че нападателите са крещяли нападателни лозунги, свързани с хиндуисткия мажоритаризъм, и са ругаели мюсюлманите. Джавед твърди, че полицията е стояла на към 50 метра от тълпата Валмики и не е подхванала никакви дейности.

Ал Джазира беседва с Мохамад Фуркан, 41, чичо на Мохамад Шабан, 23, магазинер от Мачли Базар, за който се твърди, че е бил погубен при полицейски огън.

„ След разрушаването, когато се случи протестът, Шабан затвори магазина си и до момента в който се прибираше вкъщи, той беше убит “, сподели Фуркан. Той беше разгласен за мъртъв в болница.

Фуркан също сподели, че към три дузини служители на реда са ситуирани пред дома на Шабан. „ Дори на нас не ни е разрешено да влизаме в къщата. Полицията продължава да ни тормози “, сподели той.

42-годишният Назир Хюсеин има шивашка компания в Халдуани. Вечерта на 8 февруари същата навалица Валмики, която атакува Куреши, също подпали дома му, който е на две къщи от този на Куреши. Домовете на трима от роднините на Хюсеин също бяха опожарени и ограбени.

„ Семейството ми едвам оцеля, като се качи на терасата на нашия комшия. Отнасях се към моите съседи [Валмики] като към семейство, само че те ни предадоха и се пробваха да ни убият “, сподели Хюсеин, добавяйки, че е претърпял загуба до 800 000 индийски рупии или 9 600 $.

Страх от арест, срутване

33-годишният Юнус Раза лежеше на легло в източния завършек на Индира Нагар, квартал покрай железопътните линии, в тъмна къща с една спалня с неизмазани стени и покрив от ламарина. Десният крачол на панталона му беше раздран до коляното и целият в кръв. Имаше нечиста окървавена превръзка на десния му крайник, където го беше блъснал патрон. Неговото шестмесечно бебе спеше до него на една страна.

Раза беше излязъл да купи мляко за бебето си вечерта на 8 февруари. Но в магазина за млечни артикули той беше заловен в навалица, която сподели, че стартира, когато полицията стартира да атакува хората. Прострелян е в десния крайник. „ Полицаите ме простреляха и паднах в безсъзнание. Хората ме взеха и ме закараха у дома “, сподели той.

„ Аз съм безпаричен. Не мога да си разреша да отида в частна болница, а в държавната има служители на реда “, сподели той.

Въпреки че Раза упорства, че не е бил част от митингите против полицията, правоприлагащите органи в Индия имат дълга история на непропорционално арестуване на мюсюлмански мъже след всевъзможни конфликти – в това число хора, които не са свързани с действителното принуждение. Най-малко 30 души са били арестувани до момента след конфликтите, а очевидци настояват, че всички арести до момента са били осъществени в квартали, доминирани от мюсюлмани.

„ Ако изляза, ще ме арестуват и ще ме хвърлят в пандиза “, сподели Раза.

Семейството му е изправено пред нестабилно бъдеще, защото единственият им източник е прикрепен на легло през идващите няколко месеца. " Как ще храня децата си? " попита Раза, строителен служащ в Халдуани.

Дхами, основният министър на Утаракханд, сподели, че държавното управление ще предприеме „ най-строгите дейности против бунтовниците и злосторниците “.

„ Полицията получи ясни указания да се оправя прецизно с непокорните детайли “, сподели той в изказване. „ Всеки въстаник, който се е отдал на палежи и замеряне с камъни, се разпознава. Никой изверг, който нарушава хармонията и мира, няма да бъде пощаден. ”

Но до момента в който мюсюлманите са главните жертви на насилието в Халдуани, общността се притеснява, че те също могат да бъдат обект на деяние от страна на държавното управление на Дхами.

Атмосферата на съмнение сред управляващите на Халдуани и мюсюлманите в града има история.

През януари предходната година в града избухнаха широкомащабни митинги, откакто управляващите подредиха разрушаването на близо 4000 мюсюлмански домове, за които се твърди, че са протегнали ръка на земя, благосъстоятелност на държавните железници. Акцията беше спряна от Върховния съд, който сподели, че 50 000 души „ не могат да бъдат прокудени за една нощ “.

Гуду Ансари, 36-годишен, ковач и гражданин на Малик ка Багича, по-малък квартал, където се намираха джамията и медресето, се притеснява, че в този момент държавното управление може да изпрати булдозери, с цел да унищожи и домовете им.

Дхами разгласи в понеделник, че държавното управление му възнамерява да построи полицейски сектор на земята, където са били учебното заведение и джамията.

Правозащитни групи в предишното са упреквали BJP в потребление на булдозери за нелегално разрушение на домовете и бизнеса на хора, упрекнати в принуждение.

Вход